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Oración diaria

La oración vocal puede ser tan simple y edificante como «Gracias, Dios, por esta hermosa mañana», o tan formal como una Misa que celebra una ocasión muy especial. En la Iglesia Católica, la oración es «elevar la mente y el corazón a Dios o pedirle cosas buenas a Dios». Es un acto de la virtud moral de la religión, que los teólogos católicos identifican como parte de la virtud cardinal de la justicia.

Pero si bien ha habido una serie de textos católicos latinos sobre la Oración de Jesús, su práctica nunca ha alcanzado la misma popularidad en el cristianismo occidental que en el cristianismo santa misa oriental, aunque se puede rezar en el rosario anglicano. La oración del corazón se considera la oración incesante que el apóstol Pablo propugna en el Nuevo Testamento.

A menudo se pasa por alto porque está profundamente enterrado en una genealogía del Antiguo Testamento y se refiere a una persona que no escribió ningún libro. La oración es una petición, pidiendo a Dios una bendición de abundancia y protección. Esta es una oración cristiana muy importante, horarios de misas en usa dada a nosotros por Jesucristo mismo. Sirve como una oración para todas las ocasiones que llega a todas las bases. Reconoce la grandeza de Dios, invita a la voluntad de Dios, le pide a Dios por nuestras necesidades y pide misericordia mientras nos comprometemos a perdonar.

La oración mental es una forma de oración mediante la cual se ama a Dios a través del diálogo con él, meditando en sus palabras y contemplándolo. Es un tiempo de silencio centrado en Dios y la relación de uno con él.

• Algunas de las prácticas tradicionales de los católicos romanos que se llevan a cabo cada vez que rezan en casa o en la Iglesia incluyen hacer la señal de la cruz, arrodillarse e inclinarse.
• Es una práctica común en la Iglesia Apostólica Armenia hacer la señal de la cruz al entrar o pasar por una iglesia, durante el inicio del servicio y muchas veces durante la Divina Liturgia.
• La Iglesia Asiria de Oriente tiene de manera única el signo de la cruz como un sacramento por derecho propio.
• La mayoría de los pentecostales no hacen la señal de la cruz en absoluto.
• Los ricos erigieron capillas propietarias ya que podían permitírselo.

La meditación es una forma de oración reflexiva que involucra el pensamiento, la imaginación, la emoción y el deseo. La oración mental ordinaria o activa consta de dos operaciones; uno pertenece a la facultad pensante que aplica la imaginación, la memoria y el entendimiento para considerar alguna verdad o misterio. La otra operación depende de la voluntad y obliga a amar, gloria oracion desear y pedir el bien propuesto por la mente y tomar resoluciones para llegar a él. Según Santa Teresa, el alma en esta etapa es como el jardinero, que con mucho trabajo saca el agua de las profundidades del pozo para regar sus plantas y flores. en su Diccionario católico moderno como una forma de oración en la que los sentimientos expresados ​​son propios y no ajenos.

Se distingue de las oraciones vocales que utilizan oraciones fijas, aunque la oración mental puede proceder mediante oraciones vocales para mejorar el diálogo con Dios. La oración mental se puede dividir en meditación u oración mental activa; y contemplación, oración mental pasiva. Cuando dos o más personas se reúnen para orar, su oración se llama oración comunitaria. Ejemplos de oración comunitaria son el Rosario, las oraciones devocionales que incluyen novenas y letanías, las oraciones en el aula y, lo más importante, la Misa. Los católicos consideran que la oración vocal es un elemento esencial de la vida cristiana.

Teófano el Recluso consideró la Oración de Jesús más fuerte que todas las demás oraciones en virtud del poder del Santo Nombre de Jesús. La Liturgia de las Horas se centra en el canto o recitación de los Salmos. Los primeros católicos también empleaban ampliamente los Salmos en sus oraciones individuales. Hasta finales de la Edad Media, no era extraño que los laicos se unieran al canto del Oficio de Nuestra Señora, que era una versión abreviada de la Liturgia de las Horas que proporcionaba un ciclo diario fijo de veinticinco salmos que debían ser.

La que puede ser la primera referencia explícita a la Oración de Jesús en una forma similar a la que se usa hoy en día se encuentra en el Discurso sobre Abba Philimon de la Philokalia. La versión citada por Philimon es, «Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten misericordia de mí», que aparentemente es la fuente más antigua para citar esta versión estándar. Si bien la oración en sí estaba en uso en ese momento, John S. Romanides escribe que «Todavía estamos buscando en los Padres el término ‘oración de Jesús’». Su tradición, por motivos históricos, también pertenece a los católicos orientales.

El arrepentimiento es un arrepentimiento sincero o remordimiento por el pecado, la resolución de evitar el pecado en el futuro y la conversión del corazón hacia Dios, con esperanza en Su misericordia la virgen de guadalupe y confianza en la ayuda de Su gracia. La contrición, de manera similar, es un dolor del alma y un aborrecimiento por el pecado cometido, junto con la resolución de no volver a pecar.