San Patricio, apóstol de Irlanda


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Aunque los cruzados generalmente favorecían a los santos guerreros, lo que no era San Nicolás, la presencia de sus reliquias en Bari lo hizo materialmente accesible. Las asociaciones de Nicolás con la ayuda a los viajeros y a la gente de mar también lo convirtieron en una opción popular para la veneración. La veneración de Nicolás por los cruzados ayudó a promover su culto en toda Europa occidental.

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La última vez que se examinaron los huesos fue en julio de 1992. La iglesia de San Nicolò al Lido en Venecia afirma contener aproximadamente 500 fragmentos óseos horarios de misas en usa del esqueleto de Nicolás, que los exámenes científicos han confirmado son anatómicamente compatibles con los huesos de la Basílica de San Nicola en Bari.

Los marineros que habían transportado los huesos le dieron un diente y dos fragmentos astillados del sarcófago de Nicholas al caballero normando William Pantulf. Pantulf llevó estas reliquias a su ciudad natal de Noron en Normandía, donde fueron colocadas en la iglesia local de San Pedro en junio de 1092. En 1096, el duque de Apulia entregó varios huesos de San Nicolás al conde de Flandes, que luego consagrado en la Abadía de Watten.

Como resultado y con el tiempo, se ha convertido en el santo patrón de varias ciudades que mantienen puertos. En siglos de folklore griego, Nicolás fue visto como «El Señor del Mar», a menudo descrito por los eruditos griegos modernos como una especie de versión cristianizada de Poseidón. En la Grecia moderna, todavía se encuentra fácilmente entre los santos más reconocidos y el 6 de diciembre se encuentran muchas ciudades que celebran a su santo patrón. También es el santo patrón de toda Grecia y particularmente de la Armada Helénica. En 2004, en la Universidad de Manchester, los investigadores Caroline Wilkinson y Fraco Introna reconstruyeron el rostro del santo basándose en el examen de Martino.

San Patricio, B C

La ciudad de Venecia tenía interés en obtener los fragmentos restantes de su esqueleto y, en 1044, le dedicaron la basílica del monasterio de San Nicolò al Lido en el extremo norte del Lido di Venezia. Según una única crónica escrita por un monje anónimo en este monasterio, en 1100, una flota de barcos venecianos acompañados por el obispo Henri pasó junto a Myra en su camino a Palestina para la Primera Cruzada.

Port se convirtió en un importante centro de devoción en el culto a Nicolás y, en el siglo XV, se construyó allí una iglesia conocida como la Basílica de San Nicolás dedicada a él. La ciudad en sí se conoce ahora como «San Nicolás de Port» en honor a Nicolás. Los marineros de Bari solo tomaron los huesos principales del esqueleto de Nicholas, dejando todos los fragmentos menores en la tumba.

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Según la leyenda, en 1101, San Nicolás apareció en una visión a un escribano francés que visitaba el santuario de Bari y le dijo que se llevara uno de sus huesos a su ciudad natal de Port, cerca de Nancy. El secretario se llevó un hueso de un dedo a Puerto, donde se construyó una capilla a San Nicolás.

El obispo Henri insistió en que la flota retrocediera y fondeara en Myra. Los venecianos tomaron los restos de San Nicolás, así como los de varios otros obispos de Myra, de la iglesia allí, que solo estaba custodiada por cuatro monjes ortodoxos, y los llevaron a Venecia, donde los depositaron en el San Nicolò al Piscina. Esta tradición se apoyó en dos investigaciones científicas de las reliquias de Bari y Venecia, que confirmaron que las reliquias de las dos ciudades son anatómicamente compatibles y pueden pertenecer a la misma persona. Se dice que alguien muere cada vez que se perturban los huesos de San Nicolás en Venecia.

Antes de la traducción de las reliquias de Nicolás a Bari, su culto era conocido en Europa occidental, pero no había sido muy popular. En otoño de 1096, los soldados normandos y francos se reunieron en Bari en preparación para la Primera Cruzada.

Debido al largo confinamiento del esqueleto de Nicholas en Myra, después de que fue llevado a Bari, la demanda la virgen de guadalupe de piezas aumentó. Los huesos pequeños comenzaron a dispersarse rápidamente por Europa occidental.

  • Como resultado, Patricio nunca ha sido canonizado formalmente por un Papa; sin embargo, varias iglesias cristianas declaran que es un santo en el cielo.
  • Todavía es ampliamente venerado en Irlanda y en otros lugares hoy.
  • Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra; y en Jesucristo, Su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por el Espíritu Santo, nació de la Virgen María, padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado; murió y fue enterrado.
  • Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna.

Muchas iglesias ortodoxas tendrán su icono, incluso si no llevan su nombre. En la ortodoxia oriental, la Iglesia copta observa la partida de San Nicolás el 10 de Kiahk, o el 10 de Taḫśaś en Etiopía, que corresponde al 6 de diciembre del calendario juliano y al 19 de diciembre del calendario gregoriano. Entre los griegos y los italianos es el favorito de los marineros, pescadores, barcos y vela.


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