Oración en la Iglesia Católica


Lecturas católicas para el noveno domingo del tiempo ordinario

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Oraciones católicas comunes

Si bien la oración no es una práctica exclusiva de los católicos, las oraciones católicas son generalmente de naturaleza formulada. Es decir, la Iglesia docente nos presenta cómo debemos orar.

Cada oración católica diaria te hará consciente de la presencia de Dios. Cuando su día está “enmarcado” así por breves oraciones, se acostumbra a hablar con Dios a lo largo del día. Las oraciones escritas tradicionales formarán la columna vertebral de su vida de oración. Las oraciones católicas más comunes, con algunas específicamente para ayudarte a crecer en la vida interior.

Sin el Espíritu Santo hablando a través de la Iglesia y de sus santos, no sabríamos orar como deberíamos. La oración, la elevación de la mente y el corazón a Dios, juega un papel esencial en la vida de un católico devoto. Sin una vida de oración católica, corremos el riesgo de perder la vida de gracia en nuestras almas, gracia que nos llega primero en el bautismo y luego principalmente a través de los otros sacramentos y a través de la oración misma. Las oraciones católicas nos permiten adorar a Dios, reconociendo su omnipotencia; las oraciones nos permiten llevar nuestro agradecimiento, nuestras peticiones y nuestro dolor por el pecado ante nuestro Señor y Dios. «Nadie puede decir ‘Jesús es el Señor’ si no es por el Espíritu Santo».

Esta breve oración a Nuestra Señora ha sido rezada por cristianos en tiempos difíciles desde el siglo III. Este artículo sobre la oración católica diaria es solo uno de un conjunto de artículos sobre oraciones católicas. Vea los otros artículos para conocer muchas otras maravillosas oraciones católicas.

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Por eso la Iglesia nos invita a invocar al Espíritu Santo todos los días, especialmente al principio y al final de cada acción importante. A lo largo de los siglos, la devoción y veneración a María ha variado mucho entre las tradiciones cristianas. Por ejemplo, mientras los protestantes prestan poca atención a las oraciones o devociones marianas, de todos los santos que veneran los ortodoxos, la más honrada es María, a quien se considera «más honorable que los querubines y más gloriosa que los serafines».

  • Se presta especial atención a la afirmación de que Lutero, unos trescientos años antes de la dogmatización de la Inmaculada Concepción por el Papa Pío IX en 1854, era un firme partidario de ese punto de vista.
  • Se mantuvo firme en la creencia de que María era una virgen perpetua y la Theotokos o Madre de Dios.
  • The feast of the St. Mary the Virgin is observed on the traditional day of the Assumption, 15 August.
  • The Annunciation is called the «Annunciation of our Lady» in the 1662 Book of Common Prayer.
  • Anglicans also celebrate in the Visitation of the Blessed Virgin on 31 May, though in some provinces the traditional date of 2 July is kept.

Éfeso es un centro de culto de María, el sitio de la primera Iglesia dedicada a ella y el lugar que se rumorea de su muerte. Éfeso fue anteriormente un centro de adoración de Artemisa, una diosa virgen; el Templo de Artemisa se considera una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo. El culto a María fue promovido por la reina Teodora en el siglo VI. Según William E. Phipps, en el libro Survivals of Roman Religion «Gordon Laing argumenta de manera convincente que la adoración de Artemisa como virgen y madre en el gran templo de Éfeso contribuyó a la veneración de María». La devoción cristiana a María es anterior a la aparición de un sistema litúrgico mariano específico en el siglo V, después del Primer Concilio de Éfeso en 431.

En Egipto, la veneración de María había comenzado en el siglo III y el término Theotokos fue utilizado por Orígenes, el alejandrino Padre de la Iglesia. La oración mariana más antigua conocida es del siglo III y su texto fue redescubierto en 1917 en un papiro en Egipto. Después del Edicto de Milán en 313, en el siglo V, las imágenes artísticas de María comenzaron a aparecer en público y se dedicaron iglesias más grandes a María, por ejemplo, S. dirigido específicamente a desafiar la divinidad de Jesús y, por lo tanto, los cristianos y el cristianismo por igual.

Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, y en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por el Espíritu Santo, nació de la Virgen María, sufrió bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, murió. Descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre; de allí vendrá a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Como atestiguan las oraciones católicas mismas, la Iglesia nos enseña que debemos orar no solo directamente a Dios, sino también a aquellos que tienen el poder de interceder por nosotros. De hecho, rezamos a los ángeles para que nos ayuden y velen por nosotros; rogamos a los santos del cielo que pidan su intercesión y ayuda; rogamos a la Santísima Madre que le pida que le ruegue a su Hijo que escuche nuestras oraciones.

Basándose en las palabras de Cristo, los escritos de las Escrituras y los santos, y la guía del Espíritu Santo, ella nos proporciona oraciones basadas en la tradición cristiana. Además, nuestras oraciones informales y espontáneas, tanto vocales como meditativas, están informadas y moldeadas por esas oraciones católicas enseñadas por la Iglesia.

También encontrará una guía sólida para desarrollar fácilmente su vida de oración en Cómo orar. ¡Y entonces te darás cuenta de que tu hábito de la oración católica diaria es reconfortante! Su conciencia de la presencia de Dios en su vida diaria está creciendo.

cristiandad

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Dios mío, al final de este día te agradezco de todo corazón todas las gracias que he recibido de ti. Santísima Virgen María, mi querida madre celestial, tómame bajo tu protección. San José, mi querido ángel de la guarda, y todos los santos de Dios, oren por mí. Dulce Jesús, ten piedad de todos los pobres pecadores y sálvalos del infierno.

Cada vez que comenzamos a orar a Jesús, es el Espíritu Santo quien nos lleva al camino de la oración con su gracia previniente. Puesto que él nos enseña a orar recordando a Cristo, ¿cómo no podríamos orar también al Espíritu?

Además, oramos no solo por nosotros mismos, sino también por las almas del purgatorio y por los hermanos en la tierra que lo necesitan. La oración nos une a Dios; al hacerlo, estamos unidos a los demás miembros del Cuerpo Místico.


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