Hermosas oraciones católicas


the most beautiful catholic prayers

Aunque ningún otro ser se identifica como «arcángel», José Smith enseñó que el ángel Gabriel era conocido en la vida terrenal como Noé y que el ángel Rafael es un ser de importancia significativa, aunque nunca se le ha identificado con ningún profeta mortal. La Biblia hebrea usa el término מלאכי אלוהים (malakhi Elohim; Ángeles de Dios). Otros términos se utilizan en textos posteriores, como העליונים (ha-elyonim, los superiores o los supremos). Las referencias a los ángeles son poco comunes en la literatura judía, excepto en obras posteriores como el Libro de Daniel, aunque se mencionan brevemente en las historias de Jacob y Lot. Daniel es la primera figura bíblica que se refiere a ángeles individuales por su nombre.

Nuestra Santísima Madre

Los católicos interpretan la Biblia (libro dado por Dios) de acuerdo con la Tradición. La tradición es la transmisión de la vida y la enseñanza de la iglesia primitiva, como se registra especialmente en los escritos de los Padres de la Iglesia que vivieron en los primeros siglos. En ese momento los libros sagrados eran aceptados en la Biblia, que es la colección de libros considerados revelados. Algunas de las prácticas tradicionales de los católicos romanos que se llevan a cabo cada vez que rezan en casa o en la Iglesia incluyen hacer la señal de la cruz, arrodillarse e inclinarse. La Iglesia Asiria de Oriente tiene de manera única el signo de la cruz como un sacramento por derecho propio.

  • Por lo tanto, la mayoría de los bautistas y evangélicos no hacen la señal de la cruz, pero una pequeña proporción de ellos todavía lo hace.
  • En muchos iconos ortodoxos orientales, Cristo está acompañado por varios ángeles, siendo Miguel una figura predominante entre ellos.
  • El luteranismo nunca abandonó la práctica de hacer la señal de la cruz en principio y comúnmente se mantuvo en el culto al menos hasta principios del siglo XIX.
  • Los bautistas y los evangélicos sienten que no es necesario santiguarse y que es la elección de la persona si se persignará o no durante la oración.
  • Por ejemplo, el Catecismo Menor de Lutero afirma que se espera antes de las oraciones de la mañana y de la tarde.

Este traje se usó especialmente para Gabriel en escenas de la Anunciación, por ejemplo, la Anunciación en Washington de Jan van Eyck. Según la teología cristiana dominante, los ángeles son seres totalmente espirituales y, por lo tanto, no comen, excretan ni tienen relaciones sexuales, y no tienen género. Aunque sus diferentes roles, como guerreros para algunos arcángeles, pueden sugerir un género humano, los artistas cristianos tuvieron cuidado de no darles atributos específicos de género, al menos hasta el siglo XIX, cuando algunos adquieren senos, por ejemplo. De acuerdo con la Cabalá descrita por la Golden Dawn, hay diez arcángeles, cada uno al mando de uno de los coros de ángeles y correspondiente a uno de los Sephirot.

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Oraciones católicas comunes

En algunas iglesias reformadas, como PCUSA y Cumberland Presbyterian Church, Presbyterian Church in America, la señal de la cruz se usa en la frente durante el bautismo o durante el servicio la virgen de guadalupe del Miércoles de Ceniza cuando se imponen cenizas en la frente. La señal de la cruz se usa en raras ocasiones durante la Comunión y durante la Confesión del Pecado y los Credos.

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Ibn Sina, quien se basó en la cosmología de emanación neoplatónica de Al-Farabi, desarrolló una jerarquía angelológica de intelectos, que son creados por «el Uno». Por lo tanto, la primera creación de Dios fue el arcángel supremo seguido por otros arcángeles, quienes se identifican con Intelectos santa misa inferiores. De estos Intelectos nuevamente, emanaron ángeles inferiores o «esferas móviles», de los cuales a su vez, emanaron otros Intelectos hasta llegar al Intelecto, que reina sobre las almas. El décimo intelecto es responsable de dar vida a las formas materiales e iluminar las mentes.

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La mayoría de los pentecostales no hacen la señal de la cruz en absoluto. De hecho, algunas iglesias pentecostales no incluyen la cruz latina en su iglesia. Los anglicanos y episcopales hacen la señal de la cruz al tocar la frente con el pecho o la parte superior del estómago, luego del lado izquierdo al derecho del pecho y, a menudo, terminando en el centro. Se utiliza durante los servicios de adoración y en la vida diaria por la mayoría o todos los anglicanos / episcopales, como los de la Iglesia de Inglaterra.

Siempre se menciona a Gabriel, Michael y Raphael; los otros arcángeles varían, pero más comúnmente incluyen a Uriel, quien se menciona en 2 Esdras. Al igual que con la administración de otros sacramentos, en casos de emergencia, la confesión se puede escuchar en cualquier lugar.

Como tal, los Santos de los Últimos Días también creen que Adán, el primer hombre, era y es ahora el arcángel Miguel, y que Gabriel vivió en la tierra como Noé. Asimismo, el ángel Moroni vivió por primera vez en una civilización americana precolombina como el profeta-guerrero del siglo V llamado Moroni. El movimiento de los Santos de los Últimos Días ve a los ángeles como mensajeros de Dios. Se envían a la humanidad para transmitir mensajes, ministrar a la humanidad, enseñar doctrinas de salvación, llamar a la humanidad al arrepentimiento, dar llaves del sacerdocio, salvar a personas en tiempos peligrosos y guiar a la humanidad.

Por lo tanto, se especula ampliamente que el interés de los judíos por los ángeles se desarrolló durante el cautiverio babilónico. Según el rabino Simeon ben Lakish de Tiberíades (230-270 d. C.), los judíos trajeron de Babilonia nombres específicos para los ángeles. Algunas ramas de las religiones mencionadas han identificado un grupo de siete Arcángeles, pero los ángeles nombrados varían, según la fuente.

La Torá usa los términos מלאך אלהים (mal’āk̠ ‘ĕlōhîm; mensajero de Dios), מלאך יהוה (mal’āk̠ YHWH; mensajero del Señor), בני אלהים (bənē’ ĕlōhîm; hijos de Dios; el santos) para referirse a seres interpretados tradicionalmente como ángeles. Los textos posteriores usan otros términos, como העליונים (hā’elyônîm; los superiores). La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días interpreta el término «arcángel» en el sentido de «Ángel Principal», Miguel es el único individuo así designado en el canon de los Santos de los Últimos Días. La doctrina de la Iglesia SUD también establece que el arcángel Miguel fue el primer hombre, Adán.


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