Un concilio local de Constantinopla en 382 y el tercer concilio ecuménico no lo mencionaron, y este último afirmó el credo 325 de Nicea como una declaración válida de fe y lo usó para denunciar el nestorianismo. Aunque algunos estudiosos afirman que en algunos escritos se pueden discernir indicios de la existencia del credo posterior, ningún documento existente da su texto o hace mención explícita de él antes del cuarto concilio ecuménico en Calcedonia en 451. Muchos de los obispos del concilio 451 habían nunca oí hablar de él y al principio lo saludó con escepticismo, pero luego fue elaborado a partir de los archivos episcopales de Constantinopla, y el concilio lo aceptó «no como supliendo ninguna omisión sino como una auténtica interpretación de la fe de Nicea».

Se cree que el credo fue escrito por los mismos apóstoles e inspirado por el Espíritu Santo. En la historia de la iglesia primitiva, los cristianos tenían que recitar el Credo de los Apóstoles en sus reuniones. La palabra «católico» en el credo se usa para simbolizar una iglesia universal. Confirma el compromiso de los cristianos de servir a Cristo y no solo aferrarse a su denominación.

Educación católica

Le dan al líder de la iglesia autoridad espiritual para proporcionar un medio para resolver disputas que podrían dividir a la iglesia. El catolicismo romano no se inició hasta el Primer Concilio Ecuménico en el año 325 d.C. En este punto, los líderes eclesiásticos corruptos gloria oracion intentaban tomar el poder en el Imperio Romano Bizantino. La primera Iglesia Católica Romana unificada fue creada en el 606 d.C. Es prácticamente imposible rastrear el origen del papado, ya que los primeros cristianos mantuvieron sus registros en las catacumbas de Roma.

• En 1870, los obispos ingleses que asistieron al Concilio Vaticano I plantearon objeciones a la expresión Sancta Romana Catholica Ecclesia («Santa Iglesia Católica Romana»), que apareció en el esquema de la Constitución Dogmática sobre la Fe Católica del concilio.
• La cláusula Filioque (latín filioque, «y el hijo»), insertada después de las palabras «el Espíritu Santo, … que procede del Padre», se introdujo gradualmente como parte del credo en la iglesia occidental, a partir del siglo VI.
• Probablemente fue finalmente aceptado por el papado en el siglo XI.
• Las iglesias orientales siempre lo han rechazado porque lo consideran un error teológico y una adición no autorizada a un documento venerable.
• Ha sido retenido por las iglesias católica romana, anglicana y protestante.
• En 1864, el Santo Oficio rechazó la teoría de la rama y afirmó en una carta escrita a los obispos ingleses que la Iglesia Romana no es solo una parte de la Iglesia Católica y afirmando que «no hay otra Iglesia Católica excepto la que está construida sobre el un hombre, Peter «.

La aceptación de la fe y el mensaje bautistas, la declaración de fe de los bautistas del sur, no es un requisito de los miembros. Depende de las iglesias individuales determinar los requisitos de membresía. La Convención Bautista del Sur actúa como un recurso más para las iglesias locales, brindándoles a las iglesias locales los medios para hacer cosas que no podrían hacer por sí mismas, como apoyar la obra misional.

Symbolum Apostolorum (Credo del Apóstol)

La Convención Bautista del Sur también ayuda a las iglesias locales con el proceso de ordenación ministerial, aunque toda la ordenación todavía ocurre a nivel de la iglesia local. Los bautistas del sur no reconocen ninguno de los credos de la iglesia primitiva como autoritario. gloria rezo Sin embargo, las creencias de los bautistas del sur incluyen la mayoría de las posiciones teológicas articuladas en esos primeros credos. Por ejemplo, el Credo de los Apóstoles expresa la creencia en el nacimiento virginal, la resurrección y la Segunda Venida.

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El Credo de Nicea describe la doctrina de la Trinidad como un Dios manifestado en tres personas distintas e iguales. Los bautistas del sur también creen en estas doctrinas, pero no abrazan oficialmente los credos y en cambio se enfocan en la fe individual. El Credo de los Apóstoles es utilizado por casi todos los cristianos del mundo; con la excepción de unos pocos. Es utilizado tanto por protestantes como por miembros de la Iglesia Católica en todo el mundo.

La Iglesia de Roma tomó el control de las catacumbas y revisó los documentos para incluir el título de Papa para cualquier líder de la iglesia primitiva que se considerara digno. La Tradición Católica Romana y el Catecismo de la Iglesia Católica prevalecen sobre las escrituras en todos los contextos. Durante este tiempo, santa misa la Iglesia de Roma declaró hereje a cualquiera que no estuviera de acuerdo con sus enseñanzas. Los herejes fueron asesinados por la Iglesia de Roma por cualquier creencia fuera del cristianismo y sus obras escritas fueron destruidas. Después de este período oscuro, toda la Iglesia Católica entró en sociedad.

El credo describe la creencia cristiana en Dios, Su Hijo Jesucristo, el Espíritu Santo y el gran papel de la Iglesia. Dado que el Credo de los Apóstoles no habla expresamente sobre la divinidad del Espíritu Santo o Jesucristo, es aceptable tanto para los unitarios como para los arrianos. Icono / Símbolo de la Fe es la designación habitual de la versión revisada de Constantinopla 381 en las iglesias ortodoxas, donde este es el único credo utilizado en la liturgia. Filioque finalmente se convirtió en una de las principales causas del Cisma Este-Oeste en 1054, y los fracasos de los repetidos intentos de unión. Desde finales del siglo XIX, los estudiosos han cuestionado la explicación tradicional del origen de este credo, que se ha transmitido en nombre del ayuntamiento, cuyos actos oficiales se han perdido con el tiempo.