12 maneras en que Dios nos habla


prayer to the holy spirit

En ausencia de estos, los pentecostales enseñan que los buscadores deben mantener una fe persistente en el conocimiento de que Dios cumplirá su promesa. Para los pentecostales, no existe una manera prescrita en la que un creyente será lleno del Espíritu. Podría ser esperado o inesperado, durante la oración pública o privada. Los defensores del cesacionismo distinguen entre los dones «extraordinarios», «milagrosos» o «de signos» y los otros dones. El cesacionismo es sostenido por algunos protestantes, especialmente de la tradición calvinista, quienes creen que los dones milagrosos y sus operaciones se limitaron al cristianismo primitivo y «cesaron» después.

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Los pentecostales en un servicio de la iglesia pueden orar en voz alta en lenguas mientras que otros oran simultáneamente en el idioma común de los cristianos reunidos. Este uso de la glosolalia se considera una forma aceptable de oración y, por lo tanto, no requiere interpretación. Las congregaciones también pueden cantar corporativamente en lenguas, un fenómeno conocido como cantar en el Espíritu.

Memoria del Espíritu Santo

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Esto difiere de otros pentecostales, junto con los cristianos evangélicos en general, que ven solo el arrepentimiento y la fe en Cristo como algo esencial para la salvación. Esto ha resultado en que los creyentes unicitarios sean acusados ​​por algunos de una soteriología de «salvación por obras», un cargo que niegan con vehemencia.

Otra escuela de pensamiento cree que el don de lenguas puede ser profético, en cuyo caso el creyente entrega un «mensaje en lenguas», una expresión profética dada bajo la influencia del Espíritu Santo, a una congregación. Cualquier cristiano lleno del Espíritu, según la teología pentecostal, tiene el potencial, como con todos los dones, de profetizar. A veces, la profecía puede superponerse con la predicación «cuando el Espíritu proporciona una gran verdad o aplicación sin premeditación, o cuando se da una revelación especial de antemano en la oración y se fortalece en la entrega». Se recibe al tener fe en la promesa de Dios de llenar al creyente y entregar todo el ser a Cristo. Ciertas condiciones, si están presentes en la vida de un creyente, podrían causar demora en recibir el bautismo del Espíritu, como «fe débil, vida impía, consagración imperfecta y motivos egocéntricos».

Además de actuar como lenguaje de oración, las lenguas también funcionan como el don de lenguas. Su propósito es que las personas talentosas «hablen públicamente con Dios en alabanza, oren o canten en el Espíritu, o hablen en la congregación». Existe una división entre los pentecostales sobre la relación entre los dones de lenguas y la profecía. Una escuela de pensamiento cree que el don de lenguas siempre se dirige del hombre a Dios, en cuyo caso siempre es oración o alabanza dirigida a Dios, pero a los oídos de toda la congregación para aliento y consuelo.

  • Los escritores pentecostales señalan que las listas de dones espirituales en el Nuevo Testamento no parecen ser exhaustivas.
  • Son valiosos solo cuando ministran provecho espiritual y edificación al cuerpo de Cristo.
  • Generalmente se cree que hay tantos dones como ministerios y funciones útiles en la Iglesia.

Estos difieren del resto del pentecostalismo en varias formas significativas. No describen a Dios como tres personas, sino más bien como tres manifestaciones del único Dios vivo. Los Pentecostales Unitarios practican el Bautismo del Nombre de Jesús: bautismos en agua realizados en el nombre de Jesucristo, en lugar del de la Trinidad. Los adherentes pentecostales unicitarios creen que el arrepentimiento, la virgen de guadalupe el bautismo en el nombre de Jesús y el bautismo del Espíritu son elementos esenciales de la experiencia de conversión. Los pentecostales unicitarios sostienen que el arrepentimiento es necesario antes del bautismo para que la ordenanza sea válida, y que después es necesario recibir el Espíritu Santo manifestado al hablar en otras lenguas para completar la obra del bautismo.

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Simpson creía que el hablar en lenguas pentecostales era una manifestación legítima del Espíritu Santo, pero no creía que fuera una evidencia necesaria del bautismo del Espíritu. Este punto de vista sobre el hablar en lenguas finalmente llevó a lo que se conoció como la «posición de la Alianza» articulada por A. Hay 80 denominaciones pentecostales que se clasifican como el nombre de Jesús o pentecostalismo unitario (a menudo se autoidentifican como «pentecostales apostólicos»).

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Los pentecostales unicitarios insisten en que la salvación viene por gracia a través de la fe en Cristo, junto con la obediencia a su mandamiento de «nacer de agua y del Espíritu»; por tanto, ninguna buena obra ni la obediencia a leyes o reglas pueden salvar a nadie. Para ellos, el bautismo no es visto como una «obra» sino como el medio indispensable que Jesús mismo proporcionó para entrar en su reino.

Las principales iglesias Unicitarias incluyen la Iglesia Pentecostal Unida Internacional y las Asambleas Pentecostales del Mundo. Además horarios de misas en usa del don de lenguas, los pentecostales también pueden usar la glosolalia como una forma de alabanza y adoración en entornos corporativos.


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